愛媛県歴史文化博物館 学芸員ブログ『研究室から』

　常設展示室内の歴史展示室２（中世展示室）について、一部展示資料の入れ替えをおこないました。
　昨年秋に実施した企画展「戦国南予風雲録」の際に、新たに発見した資料、資料価値の判明した資料がいくつかありましたが、その中で現在当館で収蔵している資料について、少しでも多くの方にご覧いただこうと、一部を常設展示の中世コーナーに展示しました。

新しく出品した資料は、
［１］天正７年河野通直（牛福）感状（忽那亀寿宛て）
　大洲盆地の花瀬城（大洲市北只）で起こった合戦で、河野勢として出陣した忽那通著が討ち死にしたことについて、息子の亀寿にねぎらいの言葉をおくった文書。最近、所在が再確認され、後に当館へ寄贈されました。
［２］銀箔押帽子形兜（ぎんぱくおしもうすなりかぶと）
　滝山城（大洲市長浜町）の城主から庄屋となった久保家に伝来した武具の一つ。僧侶がかぶる帽子（もうす）をかたどり、表面に銀箔を施した兜。新たに発見され、中世から近世への過渡期に成立した貴重な資料であることが判明したものです。

展示替えの様子

［３］刀　銘「備前長船祐定　永正十六年吉日」／脇差　無銘
　同じく久保家に伝来した武具。戦国期から近世初頭に作られたと推定される刀剣です。

展示替えの様子

［４］流旗
　同じく久保家に伝来した旗。神仏号、大山祇神社を示すであろう「三」、上り藤の紋章などが手書きで記され、麻地で作られた簡素で小型の流旗。おそらく実用的なもので、南予地域には類似の流旗が他にも２点伝来しています。

展示替えの様子

［５］光明寺五部大乗経
　光明寺（砥部町）に伝来した五部大乗経。その多くが、中国の元版を模刻したもので、奈良興福寺において春日版として作成された可能性が高いという、極めて興味深い事実が最近明らかとなった資料です。

　※上記資料の一部は、昨年の当ブログにて（［１］＝４／２６付け、［２］＝９／２４付け、［３］＝１０／３付け、［４］＝１０／１付け）若干の解説を掲載していますので、ご参照ください。

　ほんの数点ではありますが企画展「戦国南予風雲録」で展示した資料が常設展示室に戻ってきます。ぜひこの機会にご覧になってみてください。

今年もあと一ヶ月を切りました。お正月ももうすぐですね。
博物館でもお正月の準備を始めています。
民俗展示室2では、お正月料理が登場しました！

民俗展示室には実物大の復元家屋があり、季節に合わせて料理や、部屋の道具を替えています。
先日、秋の食事からお正月料理の食事へ展示替えをしました。
まずは海のいえ。

ちゃぶ台の上のお雑煮には、海の幸であるフグが具に入っています。
次は里のいえ。

普段は箱膳にのせる食事ですが、お正月にはのりきらないほどのご馳走が並びます。
最後は山のいえ。

囲炉裏を囲んでのお正月料理です。煮物や酢の物など大皿の料理をみんなで仲良く分けて食べたのでしょうか？

海・里・山のそれぞれの土地柄を活かしたお正月料理ですが、共通しているのは、白いご飯です。普段は麦を混ぜたご飯を食べているのですが、お正月など特別な時にだけ白いご飯を食べることができました。

お正月料理は、展示期間が短いことから、ある意味「レア」な展示と言えます。おうちで食べるおせち料理とどこが同じか、どこが違うのか、ぜひ、見にいらしてください。年末年始には、れきはくでお正月気分を盛り上げにきませんか？

　４月８日（日）をもって、テーマ展「おひなさま」は無事終了しました。多くの方々にご観覧いただいた雛人形たちは、来年までしばしお休みです。
　今日は、閉館日を利用して民俗展示室２の民家内に展示していた雛飾りを、学芸員４人がかりで元の箱に収めて収蔵庫に保管しました。引き続き、民家内には雛飾りに代わって、端午の節句にあわせて当博物館収蔵の「五月飾り」を展示しました。天井にとどくほどの大きな幟飾りのほか、男の子の健やかな成長や出世を祈って飾られた勇ましい武者人形などが並びます。

　そして、端午の節句にかかせないお菓子といえば、かしわ餅。愛媛県内ではカシワの葉っぱが手に入りにくいため、サルトリイバラの葉っぱでお餅を包んだ「さんきら餅（またはしば餅とも呼びます）」が各家庭で作られていました。（五月人形と共に展示中）

常設展示をご観覧いただく際は、「五月飾り」をお見逃しなく・・・。