２０２３（令和５）年は日本に密教を広めた弘法大師空海（７７４～８３５）の生誕１２５０年を迎えます。そこで、民俗展示室３「四国遍路」では、弘法大師空海の生涯を紹介した木版墨刷りの絵巻「高野大師行状図画（こうやだいしぎょうじょうずが）」（江戸時代以降制作。１０巻本）の中から、空海の誕生の場面（巻第１「誕生奇特事」）を展示します。

　平安時代初期の僧で真言宗の開祖となった空海は、７７４（宝亀５）年、讃岐国（現在の香川県）に誕生しました。真言宗の伝承では、空海の誕生日は６月１５日といわれています。父は佐伯氏、母は阿刀（あと）氏の出身です。空海は幼少期に真魚（まお）といいました。

　空海の誕生については、図画の詞書に、天竺（インド）から聖人が飛来して母の懐に入るのを夢に見て懐妊したこと、一般の人のように十月十日（とつきとおか）で生まれたのではなく、１２ヶ月もたって空海が生まれた、と記されています。

　絵巻には讃岐国の佐伯家屋敷と思われる寝殿造りの建物の中の寝所で、空海の父と母と見られる男女が添い寝しています。すぐそばにある衝立の後ろに、雲に乗った聖人が現れています。庭の厩（うまや）では、馬が床を蹴り上げて異変を感じているかのようです。まさに聖人が母の懐に入ろうとしている場面が描かれています。

　こうした神秘的な話は聖徳太子の誕生伝説などにも共通します。

　空海の生涯を総合的に描いた絵巻は鎌倉時代中期以降に登場します。鎌倉新仏教が隆盛する背景の中で各宗派において高僧伝が作られ、真言宗では「高野大師行状図画」「弘法大師行状絵詞」などが制作されました。また南北朝期には、空海生誕６００年を記念して「弘法大師行状絵巻」が編纂されています。弘法大師信仰の広がりの中で、空海の事績や伝説を絵画化した巻子や掛軸、冊子類は数多く制作されました。

　本資料は弘法大師空海の生涯が全９１段の事績にまとめられ、絵入りで細かく紹介されています。制作年は不明ですが江戸時代以降の制作と見られます。大量制作が可能な木版による空海伝絵巻としても注目され、空海のさまざまな伝説が広まるきっかけとなったと考えられます。

　展示室ではこの他にも、空海や四国霊場に関係する江戸～明治時代に刊行された資料や、愛媛県内外の主な空海伝説地の写真パネルなども紹介しています。

　博物館にお越しの際には、常設展示室「四国遍路」もご覧ください。

民俗展示室３「四国遍路」の展示替えを行いました。

 今回新たに以下の資料が加わりました。

①『西国順礼道中細見大全』　文政８（1825）年　

②『西国三十三所観音霊場記図会』巻１　弘化２（1845）年　

③銅製納札(個人蔵・当館寄託)　正保４（1647）年

④改正新刻新四国八十八ヶ所案内図　明治36（1903）年

　それぞれの新資料について紹介します。

①『西国順礼道中細見大全』は、江戸時代の西国三十三所巡礼の案内記です。西国巡礼の由来、道中に必要な品々、道中心得、各札所の御詠歌、本尊御影、縁起、札所や道中の景観などが紹介されています。

展示箇所は西国巡礼で用意する納札、笈摺(おいづる)、菅笠などの巡礼用具とその書き方などについて、挿絵入りで詳しく記されています。

これらの巡礼用具は四国遍路でも用いられ、書き方などで相違する点もありますが、西国巡礼が四国遍路に影響を与えていることが本書からわかります。　

②『西国三十三所観音霊場記図会』は、西国三十三所の観音霊場における縁起や霊験について図版を交えて分かりやすく紹介しています。

展示箇所は花山法皇(968～1008)が紀州熊野へ参詣する場面(巻１)。右上には、その道中で花山法皇が詠まれた和歌「名にしおはは／わか世はここに／つくしてん／ほとけのみ国／ちかきわたりに」(「玉葉和歌集」巻第19所収)が添えられています。

花山法皇は冷泉天皇の第一皇子として生まれ、19歳の時に最愛の女御の死によって無常を悟り、京都山科の元慶寺にて出家しました。その後、書写山の性空上人と結縁し、正暦２年（991）に紀州熊野那智山に参籠し、熊野権現の神託を得て、かつて徳道上人が開いたとされる三十三所観音霊場への巡礼を発願し、観音巡礼を復興したと伝えられています。また、花山法皇が各霊場で詠んだ御製の和歌は御詠歌の始まりとされています。

③銅製納札は、西国三十三所観音巡礼で奉納された金銅製の納札です。形状は上部が山形で、四隅に穴が開けられており、札所の壁や柱などに奉納された痕跡と見られます。表面には観音菩薩立像と日月文様が線刻され、「正保四丁亥歳　河内国錦郡嬉村／慈眼視衆生　願以此功徳　普及於一切／奉納西国卅三度行人為二世安楽／福寿海無量　我等与衆生　皆共成佛道／二月十日　裕西法師　敬白」と刻字されています。

銘文によると、河内国錦郡嬉村（現大阪府富田林市）の裕西法師(詳細不明)が奉納した納札であることがわかります。中世から近世前期にかけて西国観音巡礼で奉納された銅製納札は、園城寺、石山寺(ともに滋賀県大津市)などに現存していますが、全国的に見てその数は多くなく、貴重な巡礼資料といえます。　　

④改正新刻新四国八十八ヶ所案内図は、福岡県篠栗(ささぐり)町にある「篠栗新四国八十八ヶ所霊場」を紹介した明治後期の案内図です。篠栗四国の歴史は、天保６（1835）年に尼僧慈忍によって開創されと伝えられています。

江戸時代以降、四国遍路が盛んとなると、各地で四国八十八箇所を模倣した写し霊場が誕生しました。

作者は福岡市の宮本六太郎。各札所は番号(赤印)と地名が記載され、第1番の南蔵院は絵図中央部にやや大きく描かれています。絵図の下部には篠栗駅舎と蒸気機関車、人力車、参拝者などの姿が見て取れます。

篠栗新四国は、香川県の小豆島、愛知県の知多新四国と共に「日本三大新四国」の一つに数えられています。篠栗は桜の名所としても知られ、本図は全体的に淡い紅色で彩色され、春の巡拝シーズンの情景が描かれています。多くの巡拝者が土産として買い求めたものと思われます。 新たに常設展「四国遍路」に加わったこれらの実物資料を、ぜひ博物館でご覧ください。