愛媛県歴史文化博物館 学芸員ブログ『研究室から』

現代では「災害」とは、災害対策基本法（第２条第１項）によると「暴風、竜巻、豪雨、豪雪、洪水、崖崩れ、土石流、高潮、地震、津波、噴火、地滑りその他の異常な自然現象又は大規模な火事若しくは爆発その他その及ぼす被害の程度においてこれらに類する政令で定める原因により生ずる被害をいう。」と定義づけられています。

日本における「災害」の文字の初見は、『日本書紀』崇神天皇７年２月辛卯条であり、「今、朕が世に当りて、数、災害有らむことを。恐るらくは、朝（みかど）に善政無くして、咎を神祇に取らむや」とあり、『同』崇神５年条に「国内多疾疫、民有死亡者」とあるように、ここでの「災害」は疾疫により多くの者が亡くなった状況を意味しています（註１）。「災害」は、『万葉集』巻五にも「朝夕に山野に佃食する者すら、猶し災害なくして世を度（わた）ることを得」（山上憶良）とあるように（註２）、奈良時代以前には既に用いられていた熟語でした。平安時代にも『権記』長徳４（９９８）年９月１日条に、春から「災害連々」とあったり（註３）、『平家物語』巻一に「霊神怒をなせば、災害岐（ちまた）にみつといへり」とあるなど（註４）、古典の中でも用例は数多く見られます。

なお、「災」の漢字の成り立ちは、下に火事の「火」と、上に「川」が塞がり、あふれる様子を表した象形文字であり（註５）、もとは洪水といった自然災害や火災を強く意味するものであったようです。

さて、次に「災」の訓である「わざわい」の語源を考えてみたいと思います。『日本国語大辞典』（小学館）によると、「わざ」とは神のしわざの意であり、「わい」は「さきわい（幸）」などの「わい」と同源とされます。悪い結果をもたらす神の仕業という意味なのです。「天災」、「災難」、「災厄」などと使われるように、必ずしも地震、洪水などの自然災害に限定されるものではなく、身にふりかかる凶事や不幸なども含まれています。平安時代の『宇津保物語』俊蔭に「さいはひあらば、そのさいはひ極めむ時、わざはひ極まる身ならば、そのわざはひかぎりなりて命極まり」とあるように（註６）、「わざわい（災）」の対義語が「さいわい（幸）」とされています。同様の事例は『源平盛衰記』には「災（ワザワイ）は幸（サイハイ）と云事は加様の事にや」などでも見られます（註７）。現代のことわざでは「わざわい転じて福となす」というように「わざわい」の対義語を「福」と見なすこともありますが、室町時代成立とされる『日蓮遺文』経王殿御返事に「経王御前にはわざわひも転じて幸ちなるべし」とあるなど（註８）、古くは「幸」が対義語であったようです。

ちなみに「防災」という言葉は明治時代以前には確認できない比較的新しいものです。「天災は忘れた頃にやってくる」と言ったとされる寺田寅彦が命名したともいわれますが、昭和１０年に岩波書店から刊行された講座『防災科学』の書名になった「防災」は寺田寅彦が命名したのは事実のようです。それ以前に刊行された書籍等に「防災」とついたものもありますが、寺田が関わったこの講座刊行が「防災」を一般名称化したとされています（註９）。

【註記】
１　今津勝紀氏「古代の災害と地域社会―飢饉と疫病―」（『時空間情報科学を利用した古代災害史の研究』）、日本古典文学大系『日本書紀上』
２　日本古典文学大系『万葉集二』
３　『日本国語大辞典』
４　日本古典文学大系『平家物語上』
５　『大漢和辞典』巻七
６　日本古典文学大系『宇津保物語一』
７　『日本国語大辞典』
８　『日本国語大辞典』
９　小林惟司氏『寺田寅彦と地震予知』（東京図書）

宝永４（１７０７）年１０月４日に発生した宝永南海地震では、前項で紹介したように現在の宇和島市街地、特に枡形町、新町、佐伯町、元結掛などが２ｍ以上の津波に襲われています。津波の到達地点については、宇和島藩伊達家史料『記録書抜』に「汐、数馬屋敷前迄道ヘハ上ル、堀之内御材木蔵前迄上ル」とあり、志後野迫希世氏によると、数馬とは藩の家老職を務めた桜田数馬のことであり、その屋敷は現在の市立宇和島病院付近とのことで、御材木蔵は宇和島城の南西側にあり、現在の宇和島東高校の向かい側付近にありました。つまり宝永南海地震では、市立宇和島病院、宇和島東高校付近まで津波が到達していたのです。逆に、市街地でも城の南東側にあたる掘端町、広小路、本町追手、愛宕町、宇和津町など、市街地でも標高の比較的高い場所には津波は来ていません。

さて、宝永南海地震での宇和島藩領内（南予地方）の被害についても伊達家の史料からわかっています。『記録書抜』には「一、地震ニ付、御城内所々御破損、夫々委記。田五百三町二反一畝歩高ニ〆七千二百七十三石ノ損、家其外数々破損流出、死人八人、半死人廿四人、沖ノ島死人二人、御城下家々破損、死人二人」とあります。死者は城下以外の領内で８名、沖の島（現高知県宿毛市）で２名、宇和島城下で２名の合計１２名が犠牲となっています。宇和島藩が『記録書抜』を編纂する際に用いた公用記『大控』（『新収日本地震史料』掲載）にはさらに詳細が記されています。犠牲者は「潰ニ打れ或は高汐ニ溺死」とあり、家屋の倒壊や津波で流されたことが死因となっています。城下での２名の犠牲者は、一人が樺崎の男性、もう一人が町方の女性で、ともに津波に流されて亡くなっています。

『記録書抜』に合計で田５０３町２反１畝歩、高７，２７３石の損害とあり、大まかには５平方キロメートル以上の田んぼが被害を受け、宇和島藩１０万石のうち、約７％の石高が被害を受けたことになります。

『大控』にはさらに細かく被害が記録されています。津波によって流出したのは、米が約１０２石、籾（モミ）約２６２石、大豆約２０石、小豆１斗、胡麻３石、粟（アワ）２０石、大麦約１５０石、黍（キビ）約６６石、稈（ワラ）約１１１石、塩１４８０俵、干鰯５００俵などとなっており、また津波で濡れて水損したのが、米約２５１石、籾７６石、大豆約５石、小豆６斗となっています。１石とは容積約１８０リットルに相当するとして７，２７３石は約１３００立方メートルとなります。これだけの農産物、海産物被害が特に南予海岸部で出ていたのです。
また、建物被害では、『大控』には宇和島藩内で「高汐ニ流」とされる家屋は２５７軒、小屋が５０軒あり、合計で３００軒以上が津波で流出しています。また、地震の揺れによる倒壊は家屋が７１軒、半壊が５０６軒、火災による焼失が２軒、小屋が全壊８軒、半壊６０軒とあり、合計で６５０軒近くが全半壊しています。その他にも、「震崩」つまり地震の揺れで崩壊した川の土手や石垣は４，５９６間（約８ｋｍ）あり、津波によって破損した新田の土手、石垣は３，２１９間（約６ｋｍ）などと記され、南予地方各地の河川や海岸部に開発された新田に大きな被害があったことがわかります。

このように宇和島藩には宝永南海地震に関する史料が充実しています。他の藩では被害が小さかったのではなく、現在に残る史料が少ないため実証できていないのです。宇和島藩の被災記録は、愛媛県内のみならず、豊後水道対岸の大分県、宮崎県においても災害の規模を考える上で一つの指標となるといえるでしょう。